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  • 《楞严百伪》辨义

    “灌顶部”皆须灌顶曼荼罗作法也。且楞严咒,从佛顶化佛宣出,流入会众之顶,亦胜义灌顶也。  3、智升《续译经图记》录传闻之辞,《楞严》是神龙元年五月二十三日极量所译,房融笔授。按融以神龙元年二月甲寅(四...

    不详

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  • 天下南岳(2)

    功课。僧人每天早晚念经,主要念《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》、《心经》。早上4:30起床,5:00准时上殿,同众僧一起参加早课,拜佛颂经,虔诚祈祷。本次没有安排晚课,因为首游式时间太短,项目较多,...

    不详

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  • 进庙拜菩萨 应作如是观

    佛,户户观世音”的风气,不管信不信佛,都知道阿弥陀佛名号。佛门里各宗派修学的经典与方法固然各不相同,也不必求同,但是很长时间以来,各宗派早晚课诵的内容却不约而同的一致,早课以楞严咒、十小咒,称念...

    不详

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  • 那山那寺那僧(再访狮子岭兜率寺纪实)

    凡夫来说,是无法肯定自己将来会干什么的。在我们谈论的过程中,在斋堂负责行堂的那位僧人一直在旁边闭目念诵楞严咒。 正觉的故事 正觉师的俗家离南京不远,其最先原本是在扬州高旻寺发心...

    不详

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  • 斋明寺旧藏滚动条佛画──以三宝佛画为例

    功能是举行法会时悬挂之,法会结束后收纳起来。  就临济禅的课诵行香礼仪而言,礼敬赞诵三宝几乎是每日必行的功课。早课自楞严咒起,开诵的偈子中,便有「南无常住十方佛,南无常住十方法,南无常住十方僧」的偈语...

    陈清香

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  • 隆莲法师《心经浅释》

    宁静,才能观。楞严咒中的:"妙湛总持不动尊","妙湛":是水清凉而宁静,比喻心应如清凉而宁静的水一样,没有一点微波,没有一点烦恼尘垢才能如实照见东西,修上观一方面是使心宁静,在这个基础上修观,心要十分...

    佚名

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  • 《大佛顶首楞严经》易读版——原经文

    天龙八部 三无漏学 清净明诲 四种律仪 【7卷】 持戒发愿 建立道场 请楞严咒 持咒功德 两种颠倒 十二类生 【8卷】 三种渐次 乾慧十信 十住十行 十回向 四加行 内分外分 ...一者、众生别业妄见;二者、众生同分妄见。” 【“大陀罗尼”,义为一切诸法之总持,此处为楞严咒。三摩提是慧观法,“诸三摩提”在此经是指二十五贤之修行方法(皆属慧观法)】 【一、别业妄见】 “云何名为别业...

    佚名

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  • 佛教法事仪轨(一)

    :戒定真香赞。 二:念诵 楞严咒等,到摩诃般若波罗蜜多三称毕。 三:接 1:普贤八句赞: 普贤行愿深,劝发菩提大心,三贤十地诸圣伦,令见弥陀尊,十大愿王若遵循,...

    不详

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